1) Buda Bhumisparsha sentado sobre flor de loto. Elaborado en madera profusamente tallado a mano. Presenta señales de antigüedad. Origen probable de Nepal. 2) Buda Bhumisparsha sentado sobre flor de loto. Elaborado en bronce dorado y pintado en rojo. Presenta señales de antigüedad. Origen probable de Nepal. Bhumisparsha significa tocando la tierra o “tomando la tierra como testigo”. La postura aquí del Buda está con la mano derecha extendida y toca el suelo y la otra mano encima de la pierna. Representa la llamada a la madre tierra y la iluminación. El Bhumisparsha simboliza el triunfo del espíritu sobre la materia y su liberación de los atavíos mundanos. También se cree que el Bhumisparsha proclama la derrota de la tentación y las malas intenciones, personificadas por el rey demonio Mara, y desafía su supremacía. La derrota de Mara es un episodio importante en el canon del arte budista y es una narrativa popular. Según la historia, Mara trató de asustar y distraer a Siddhartha con ejércitos de demonios y las seducciones de sus hijas. Reclamando el trono de la iluminación para sí mismo, Mara presentó a su ejército como testigo de este reclamo. En respuesta, Siddhartha extendió la mano y tocó el suelo en un gesto que declaraba la tierra como su testigo. Por lo tanto, el triunfo moral sobre el mal también está integrado en el simbolismo del mudra. 3) Buda Amida Nyorai con ambas manos en raigo-in, parado sobre flor de loto y base hexagonal balaustrada tipo Pagoda y con forma de nube mandorla atrás. Elaborado en madera tallado a mano y dorado. Origen probable de Japón. Raigō (来迎, "acercamiento de bienvenida") en el budismo japonés es la aparición del Buda Amida en una nube "púrpura" (紫雲) en el momento de la muerte. 4) Buda representado de pie sobre una base escalonada, con una capa, adornado con joyas, con una corona alta. Elaborado en metal dorado. Origen Tailandia. Consta de 3 Budas. 5) Buda Dhyan Mudra sentado en flor de loto. Elaborado en madera tallado a mano. Origen probable de Nepal. También se conoce como Samadhi o Yoga mudra, este Buda esta ligado a la concentración y la meditación, tiene las dos manos sobre el regazo específicamente la derecha sobre la mano izquierda con los dedos estirados, este es el gesto característico de Buda Shakyamuni, Dhyani Buda Amitabh y el Buda de la Medicina. 6) Buda Kannon Bosatsu. Elaborado en bronce. Presenta ligeros detalles. Origen probable de Japón. Kannon Bosatsu puede asumir cualquier forma necesaria para llevar a cabo su misión, por lo que se representa con los más diversos atributos. Son muy conocidos Juichimen Kannon, con once cabezas y Senju Kannon con mis brazos, que en la mayoría de los casos se simbolizan con solo cuarenta. Según la tradición budista, las diferentes cabezas permiten a Kannon ver todos los sufrimientos de la humandiad, mientras que sus múltiples miembros, con un ojo en cada mano, los utiliza para atender a quienes les necesita. 7) Diosa Tara. Elaborado en latón. Origen probable de India. Consta de 2 diosas. Tara es una deidad femenina del Hinduismo y del Budismo, que personifica la compasión y ofrece salvación a los que penan a causa de la reencarnación y la muerte. Se piensa que haya nacido por empatía hacia un mundo que sufre y se invoca con regularidad para obtener protección, guía y liberación de situaciones difíciles. 8) Monje budista hincado sobre rodillas. Elaborado en bronce. Origen probable de Tailandia. Pieza más alta: 47 cm Cualquier artículo que adquieras en una subasta estará respaldado por la Garantía GIMAU, asegurando que su valor de compra nunca se devaluará, y tendrás la posibilidad de recuperar dicho valor en el futuro. Acércate a valuar en GIMAU, garantiza el genuino valor de tus piezas y vende por subasta a coleccionistas en todo el mundo.